أوّلها : « الحمد للّه الذي ظهر بما شاء عمن شاء بمشيته . . . » وفي آخرها هكذا : « وبها يختم الرسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية . . . » . ولعلها هي بعينها « المسائل القدسية » « 1 » التي نسبها إليه في الروضات « 2 » . ثم وقفت في فهرست الكتب خانه الخديوية : انها للسيد علي ابن شهاب الدين محمد الهمداني ، المتوفى سنة ست وثمانين وسبعمائة . ذكرها في صنف علم التصوف بعنوان « شرح الرسالة . . . » فقال : شرحها بعض تلامذته . وذكر السيد علي المذكور في طرائق الحقائق وعدّ من جملة مؤلفاته رسالة سر النقطة « 3 » . رسالة في تحقيق القضاء والقدر : للمحقق ، صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي . مرّ ذكرها في الرسائل المؤلفة في الجبر والقدر . 1846 - الرسالة القطيفية « 4 » : للشيخ الأوحد العلامة ، الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ، المتوفى سنة إحدى وأربعين ومائتين بعد الألف . وهي في الجواب عن مسائل سألها الشيخ أحمد بن صالح بن طوق القطيفي ، سأل عن المشيئة وغيرها من المسائل المشكلة . أوّلها : « الحمد للّه رب العالمين . . . » 1847 - الرسالة القمية « 5 » : للمولى خليل بن الغازي القزويني ،

--> ( 1 ) يأتي في بابه . ( 2 ) روضات الجنات 4 / 121 . ( 3 ) طرائق الحقائق 2 / 676 . ( 4 ) طبعت على الحجر بتبريز ، سنة 1273 ه ، ضمن « جوامع الكلم » . ( 5 ) نسخة منها في المكتبة المرعشية ، في المجموعة رقم / 4076 ؛ ونسخة في مكتبة